还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度(dù)复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌(gē)手(shǒu)再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大(dà)反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本身，那英(yīng)评论(lùn)区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演(yǎn)的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观(guān)点均完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折(zhé)磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什(shén)么(me)东西(xī)，所以才会(huì)一直自(zì)视清高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不(bù)是(shì)这(zhè)么(me)回(huí)事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们(men)人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的(de)我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从(cóng)那之(zhī)后(hòu)，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出(chū)身(shēn)于书(shū)香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了(le)一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林(lín)的收(shōu)入(rù)很可(kě)观(guān)，月(yuè)入过万(wàn)也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人(rén)也红了(le)，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的(de)来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他(tā)的(de)心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎的(de)常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的(de)命运，但这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让人们(men)激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎(láng)这(zhè)个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那(nà)样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代(dài)公众(zhòng)心智已经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行(xíng)各(gè)业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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