赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的(de)一部分(fēn)。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知，历(lì)史上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说(shuō)的(de)那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特(tè)制的药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子(zi)，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一个(gè)术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)建军是哪一年很(hěn)多(duō)人就想出了(le)这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这(zhè)样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是(shì)利用(yòng)这(zh建军是哪一年è)个事(shì)情(qíng)谋得了一些财(cái)物(wù)，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人(rén)自(zì)行走到目的地(dì)，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到(dào)目(mù)的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这(zhè)也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的(de)法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行(xíng)去查(chá)阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术就会被建军是哪一年破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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