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奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比(bǐ)较火(huǒ)的一部古装神(shén)话剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都(dōu)非常的(de)熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受(shòu)争议(yì)，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和(hé)她的音(yīn)乐一样充(chōng)满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完(wán)金星(xīng)爆(bào)料之后了解(jiě)真相着实(shí)让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人(奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒rén)，应(yīng)该对之前金(jīn)星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音(yīn)乐界的(de)萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣(yī)，可能很少(shǎo)有人真正了解(jiě)她，而(ér)她在(zài)央(yāng)视舞台上拿反话(huà)筒(tǒng)那(nà)戏剧性的一幕(mù)，到(dào)现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次大(dà)赛(sài)中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物(wù)生的(de)名字也是自己(jǐ)建议的，金星(xīng)当(dāng)时还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时(shí)候，这个(gè)山东大妞已经穿起(qǐ)了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各(gè)种(zhǒng)民族的(de)血统，连名字和(hé)血(xuè)统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续(xù)两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人(rén)奖，本人也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑《天地(dì)合》在中国(guó)内地(dì)的销量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧(mù)生活的经(jīng)历草(cǎo)原上的马头琴(qín)、长调以(yǐ)及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业后就考取了解放(fàng)军艺术学(xué)院音乐(lè)系(xì)，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创(chuàng)作与表演于(yú)一身的青年音乐(lè)家，凭借民族风情(qíng)的大气(qì)表演跻身世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民(mín)族古老文化的研(yán)究和体验，这些对于(yú)她后来的音乐(lè)创作(zuò)都有很多(duō)的(de)帮助。

        另外(wài)借梵语(yǔ)、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱歌曲，配合(hé)着(zhe)浓郁民族风(fēng)情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神(shén)秘东方女(nǚ)子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的(de)头(tóu)饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装(zhuāng)束(shù)成了她音乐之外被人记住(zhù)的(de)强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日本才有，印度现(xiàn)在(zài)也(yě)用梵文(wén)的，不过不是佛经中的(de)梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文(wén)，她在采访中(zhōng)说过(guò)，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能(néng)体会其中(zhōng)的(de)意境(jìng)，把它们用音乐表达出来，她也只是(shì)会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官(guān)方文字及(jí)官方语(yǔ)言(yán)之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼(ní)泊尔的(de)官方(fāng)语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印(yìn)度有数份用梵文出版(bǎn)的报(bào)章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为(wèi)母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得(dé)挺了(le)萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉(jué)得有(yǒu)点吓人，网上有(yǒu)传闻(wén)说(shuō)，万(wàn)物(wù)生有(yǒu)两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百字明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄(huáng)的旗子是西(xī)藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的(de)是藏(cáng)八(bā)宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生(shēng)的境地(dì)。


        其实(shí)《万物生》是一(yī)张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在(zài)大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war