草木本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于(yú)闻到(dào)了兰桂(guì)的(de)芬(fēn)芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之(zhī)师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的(de)品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们(men)做为一个人的(de)本分，并非是为了借这些来(lái)博得(dé)外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其(qí)一》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲兰叶(yè)在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历(lì)史唯(wéi)物(wù)主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达(dá)了真正(zhèng)的(de)贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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