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七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思回族女人为什么离婚少

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章，回族女人为什么离婚少歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局(jú)与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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