什么春白雪是(shì)什么成语，什么春白雪是什么(me)成语是(shì)阳春白雪的(de)。

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什么春白雪是什么(me)成(chéng)语，什(shén)么春白雪是(shì)什(shén)么成语

　　阳春(chūn)白雪，汉语成语，读音为yáng chūn bái xuě，原(yuán)指(zhǐ)战国(guó)时代楚国的较高雅的歌(gē)曲，后比喻(yù)高深的不(bù)通(tōng)俗的文学艺术。

　　出自《对(duì)楚王问》。

成语出处

　　战国楚宋玉《对楚王问》：客有歌(gē)于郢中(zhōng)者(zhě)，其(qí)始曰：《下里》《巴人(rén)》，国中属(shǔ)而和者数(shù)千人(rén)。

　　……其为《阳春》《白雪》，国(guó)中属而和者不过数十人(rén)。

成语故(gù)事

　　阳春(chūn)白雪的(de)典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问(wèn)》一文(wén)。

　　楚襄(xiāng)王问宋玉，先生有(yǒu)什么(me)隐藏的德行(xíng)么？为何(hé)士民众(zhòng)庶(shù)不怎么称誉(yù)你(nǐ)啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里(lǐ)巴人"，国中和者(zhě)有数千(qiān)人。

　　当歌者唱"阳阿薤(xiè)露"时，国中和者(zhě)只(zhǐ)有数(shù)百(bǎi)人(rén)。

　　当歌者唱" 阳春白雪"时，国(guó)中和者(zhě)不过(guò)数十人。

　　当歌(gē)曲再(zài)增(zēng)加一(yī)些高难度的技(jì)巧，即(jí)"引商刻羽，杂以流徵"的时候，国中和者不过三数人而已(yǐ)。

　　宋玉的结论(lùn)是，"是(shì)其曲弥高，其和弥寡。

　　"阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的(de)人自(zì)然越(yuè)来越少(shǎo)，即(jí)曲(qū)高和(hé)寡(guǎ)。

　　当然宋玉与楚(chǔ)襄(xiāng)王的这(zhè)番(fān)讨论(lùn)的(de)目(mù)的不(bù)是谈论歌曲本身(shēn)，而是强调雅与俗的巨(jù)大(dà)差距，并(bìng)为自(zì)己的才(cái)德不被世人承(chéng)认而(ér)辩(biàn)解。

　　宋玉进而说"鸟有凤而(ér)鱼有鲲"，自然非凡间俗物(wù)可比。

　　宋玉说，"非独鸟有凤而鱼(yú)有鲲也，士(shì)亦有之。

　　"最(zuì)后，宋玉引出了(le)自己的结论，即"夫圣人 瑰意(yì)琦(qí)行，超(chāo)然独处；

　　夫世俗之民，又(yòu)安知臣之所为哉？"宋玉的意思是(shì)，但凡世间伟大超(chāo)凡者，往往特立独行，其思(sī)想和行(xíng)为往往不为普通人所理(lǐ)解。

造句

　　1.宛如(rú)阳春白雪(xuě)，天籁之音，真(zhēn)是此曲只应天上有，人间难得几回闻(wén)啊！

　　2.我的作品属(shǔ)下(xià)里巴(bā)人,他(tā)的才真正称得上阳春白雪(xuě)。

　　3.她让(ràng)阳春白雪(xuě)和下里巴人(rén)经过视听经典艺(yì)术知识体系与现代电子视听(tīng)软件创作媒(méi)体的再(zài)创作之后，共同成为广大观众的审(shěn)美对象和欣赏内容。

　　4.这首词(cí)当属阳春(chūn)白雪之列。

　　5.人们着(zhe)意(yì)发掘(jué)并谱写成诗章的，不是崇高(gāo)优美的阳春(chūn)白雪，而是发(fā)生在身旁，卑微而(ér)平凡的事物。

　　6.我(wǒ)喜欢看(kàn)阳春白(bái)雪(xuě)的世界名(míng)着，也喜欢看下里(lǐ)巴人的(de)通俗小(xiǎo)说(shuō)。

　　7.升(shēng)官(guān)快(kuài)乐，扬(yáng)扬得意(yì)，晦气扬长而去(qù)，好运(yùn)扬(yáng)眉吐气，阳春白雪漂亮，洋洋洒(sǎ)洒纳福，万事阳关大道！

　　8.我弹奏(zòu)的曲子是阳春白雪，而你(nǐ)的唱的流行音乐(lè)是下(xià)里巴人。

　　9.阳春(chūn)白雪抒怀抱，明月(yuè)清(qīng)泉(quán)尚节操。

　　10.最棒(bàng)的恶作剧(jù)总(zǒng)是让人(rén)分不清合法与非法，阳春白雪和(hé)下里巴人，对与错的界限。

成(chéng)语什么春白雪(xuě)

　　是阳(yáng)春白雪。

　　【成(chéng)语】： 阳(yáng)春白雪

　　【拼音】： yáng chūn bái xuě

　　【解释】： 原指战国(guó)时代楚国的一种(zhǒng)较高级(jí)的歌曲(qū)。

　　比喻高(gāo)深的不通俗的文学艺术(shù)。

　　【出处】： 战国·楚·宋玉《对楚王(wáng)问》：其(qí)为(wèi)《阳阿》、《薤(xiè)露》，国中属而(ér)和(hé)者数百(bǎi)人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数(shù)十人而(ér)已。

　　【举例(lì)造句】： 长老听(tīng)了，赞叹不已(yǐ)道：真(zhēn)是阳(yáng)春白雪，浩气(qì)冲霄。

　　【近义词】： 曲高和寡、鲲鹏图南(nán)

　　【反义词】： 下(xià)里巴人、阳阿薤露

　　【灯谜】：始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗 风光(guāng)三月见杨花

　　【用法】： 作主语、宾语；

　　指(zhǐ)文学作品

　　什么春(chūn)白雪是什(shén)么成语(yǔ)，什(shén)么春(chūn)白雪是什么成语(yǔ)是阳春白(bái)雪的。

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什么春(chūn)白雪是什么成语，什么春(chūn)白雪是(shì)什(shén)么成语(yǔ)

　　阳春(chūn)白雪，汉语成(chéng)语，读音为yáng chūn bái xuě，原指战国时代楚国(guó)的较高雅的(de)歌(gē)曲，后比喻高深的不通俗的(de)文学艺术。

　　出(chū)自(zì)《对楚(chǔ)王问》。

成语出(chū)处(chù)

　　战国(guó)楚(chǔ)宋玉《对(duì)楚王问(wèn)》：客有歌于郢中者(zhě)，其(qí)始曰：《下里》《巴人》，国中(zhōng)属而和者数千(qiān)人(rén)。

　　……其(qí)为《阳(yáng)春》《白雪》，国中(zhōng)属(shǔ)而和者不过数十人。

成语(yǔ)故事

　　阳春(chūn)白雪的典(diǎn)故来自《楚(chǔ)辞》中的《宋(sòng)玉(yù)答楚(chǔ)王(wáng)问》一文(wén)。

　　楚襄王问宋玉，先生有什么(me)隐藏的德(dé)行么？为何士民众庶不怎么(me)称誉你啊？宋(sòng)玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里(lǐ)巴人(rén)"，国中和者有数千(qiān)人(rén)。

　　当歌者(zhě)唱"阳(yáng)阿薤露(lù)"时，国中(zhōng)和(hé)者(zhě)只有数(shù)百人。

　　当(dāng)歌者唱" 阳春白(bái)雪"时，国中(zhōng)和者(zhě)不过数(shù)十人。

　　当歌曲再增加(jiā)一些高难度(dù)的技(jì)巧，即(jí)"引商刻羽，杂以流徵"的(de)时候，国中和者不过(guò)三(sān)数人而已。

　　宋(sòng)玉的结(jié)论是，"是其曲弥高，其和弥寡。

　　"阳春白雪(xuě)"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自(zì)然(rán)越(yuè)来越少(shǎo)，即曲高和寡。

　　当然(rán)宋玉与楚襄王(wáng)的这番讨论的(de)目的不是谈论(lùn)歌曲本(běn)身，而是(shì)强(qiáng)调(diào)雅与俗(sú)的巨大(dà)差距，并为自己(jǐ)的才德不被世人(rén)承认(rèn)而辩解。