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巾帼不让须眉的意(yì)思下(xià)一句(jù)是(shì)什么,巾帼不让须眉(méi)是什么意思

  “巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时(shí),不比男人(rén)差。

  巾帼(guó):妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故以为男子的代(dài)称(chēng)。

  古代有所作为(wèi)者多为(wèi)男(nán)性(xìng),巾帼不(bù)让须(xū)眉,就是指女(nǚ)子亦可为有所(suǒ)作为(wèi)者,不一定比男(nán)子差。

  源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋(qiū)》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什(shén)么

  巾帼不让须眉的意思是(shì)女人不(bù)比男人差。

  下一句(jù)是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰物(wù)。

  巾帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或(huò)发(fā)丝制(zhì)成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上(shàng)还装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼(guó)的(de)种类及颜色有多种,如用细(xì)长的马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这(zhè)类物(wù)品(pǐn)是古代棚巧(qiǎo)妇女的(de)高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊称(chēng)。

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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什(shén)么,巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉是什么意思

  “巾(jīn)帼(guó)不(bù)让(ràng)须(xū)眉”意思指的是女子有(yǒu)作(zuò)为时,不比男人(rén)差。

  巾帼:妇女的头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼,意谓司(sī)马懿(yì)如同(tóng)妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美(měi),故以(yǐ)为(wèi)男(nán)子的代(dài)称。

  古代有(yǒu)所作为(wèi)者多为男性,巾(jīn)帼不让须眉,就(jiù)是(shì)指女子亦(yì)可为(wèi)有所作(zuò)为者,不一定比男子(zi)差(chà)。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注(zhù)引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又(yòu)致巾帼(guó)妇人之饰,以怒宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意思是女(nǚ硝酸锌化学式怎么写出来的,硝酸锌化学式子)人(rén)不比(bǐ)男人差(chà)。

  下(xià)一句(jù)是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和誉美(měi),故(gù)以为男子(zi)的(de)代(dài)称。

  时候(hòu)的贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制(zhì)成的(de)头饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其上还装缀着一些金珠(zhū)玉(yù)翠制(zhì)成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼(guó)的种类及颜色有多种(zhǒng),如用(yòng)细(xì)长的马(mǎ)尾制作(zuò)的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透红颜色制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物(wù)品是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰,人(rén)们便称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊称。

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