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作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确

非练实(shí)不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北(běi)海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河(hé)神的谈(tán)话，一(yī)问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家(jiā)学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠(huì)子(zi)相梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到(dào)北海去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现(xiàn)在你也想用你的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识事物(wù)的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程的(de)变异性(xìng)，指出了(le)认知之不易(yì)和准确判断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过(guò)分(fēn)强(qiáng)调了事(shì)物变化(huà)的不定因(yīn)素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了(le)庄作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的立(lì)场(chǎng)和(hé)志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一(yī)些微妙难(nán)言(yán)的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子

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