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  仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪(xié)?”曰(yuē):“我有道也。

  央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗五六(liù)月累(lèi)丸(wán)二而不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三(sān)而不(bù)坠,则失(shī)者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘(jū);

  吾执臂也,若(ruò)槁木之(zhī)枝;

  虽天地(dì)之(zhī)大,万(wàn)物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

  吾不(bù)反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼(yì),何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用志不分(fēn),乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)!”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻(fān)译

  该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领(lǐng)之事(shì),借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ),以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也(yě)。

  五(wǔ)六月(yuè)累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢(zhū),累三(sān)而不坠(zhuì),则失者十一让困,累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之(zh央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗ī)也。

  吾(wú)处身(shēn)也,若厥株(zhū)拘(jū),吾执臂也(yě),若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不得。

  孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰,用(yòng)志不分,乃凝(níng)于神(shén),其_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国去,经过树林(lín),看见一个驼背老(lǎo)人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样(yàng)。

  孔子(zi)说:“先生真是(shì)巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说,我有我的办法。

  经过(guò)五六个(gè)月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会(huì)坠(zhuì)落,那(nà)么失(shī)手(shǒu)的情(qíng)况已(yǐ)经(jīng)很少(shǎo)了,迭(dié)起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落,那么失手(shǒu)的情(qíng)况十次不会超(chāo)过一(yī)次了,迭起五(wǔ)个丸子而不坠落,也就会像(xiàng)在(zài)地面上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样容易。

  我立定身子,犹如临(lín)近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽然天地(dì)很大,万物品类很多(duō),我(wǒ)一心(xīn)只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼(pàn),绝(jué)不因(yīn)纷繁的(de)万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵,为什么(me)不能成功呢。

  孔子转身对弟子(zi)们说:“运用心志不分散(sàn),就是高度凝(níng)聚精神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼(tuó)背的(de)老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致(zhì)志,排除外界的一切干(gàn)扰,艰苦努力,集(jí)中精力,勤学(xué)苦练,并(bìng)持之以(yǐ央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗)恒(héng),就一(yī)定能(néng)有所成就(jiù),即使(shǐ)先天条件不足也不(bù)例外。

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