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康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里

康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代(dài)的(de),画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案:

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露(lù),物(wù)物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十(shí)九年(nián)(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào),精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色彩明亮,走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇(qí)斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两句(jù)描写的(de)是“静(jìng)境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写(xiě)的(de)是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起(qǐ),构成(chéng)一个常人无(wú)法言(yán)语的自然(rán)之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季(jì)节(jié)里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的(de)山水花(huā)鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里-761,字摩(mó)诘)的名气实在(zài)是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业(yè)的乐(lè)师(shī),可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里(páo)》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的(de)不少,但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维这(zhè)种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);观摩诘(jí)之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维画(huà)有高出一般画师的(de)意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文(wén)人画家所继承(chéng)。

  后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自(zì)负的,他不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成(chéng)画(huà)师就气急败坏,他(tā)说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被世(shì)人知”,还(hái)以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为(wèi)祖。

  一(yī)是(shì)以文人(rén)野士为主体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅师)创作的(de)一首(shǒu)五言绝(jué)句(jù)。

  此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不怕(pà)人(rén)。

  四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反(fǎn)义词(cí)的运用(yòng),使其节(jié)奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在王(wáng)维(wéi)的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说是(shì)原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗时(shí),作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山(shān)有色(sè),画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的(de)作者是谁等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案:

画的(de)作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的(de)。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆(jiē)显露(lù),物物体元平。如(rú)何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的(de)。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是(shì)王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)身河东王(wáng)氏(shì),于开元(yuán)十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间,王维拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理(lǐ),学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐(táng)代:王维(wéi)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有(yǒu)景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春(chūn)天过去,可是依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描(miáo)写的是“静(jìng)境(jìng)”,静境之(zhī)美出乎(hū)首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一(yī)起,构成一个常人无(wú)法言语的自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美的季节里尽情的(de)开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图,寄托了(le)一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作(zuò)的(de)琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个(gè)水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗(shī)也的不(bù)少(shǎo),但(dàn)能写到王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世(shì)文(wén)人画家所继承。

  后(hòu)世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维(wéi)对(duì)自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较(jiào)自(zì)负(fù)的,他不像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画(huà)师(shī)就气(qì)急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前(qián)身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派,一是以画院画(huà)家(jiā)为主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅师)创作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

  此诗(shī)描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的(de)却(què)是一幅(fú)画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山(shān)有青(qīng)翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春(chūn)天过去了,但(dàn)花(huā)儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作(zuò)者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一年级(jí)小学语文等教(jiào)材中编入(rù)此诗时,作者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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