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大禹治(zhì)水为什么三(sān)过(guò)家门而(ér)不入(rù)脑(nǎo)筋急转弯(wān)，大禹(yǔ)治水为什么(me)三过(guò)家门(mén)而不(bù)入

　　第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在(zài)呻吟，还(hái)有婴儿的哇(wa)哇哭声(shēng)。

　　助(zhù)手劝他进(jìn)去看(kàn)看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门时(shí)，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正(zhèng)是工(gōng)程紧(jǐn)张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第三次(cì)经过家(jiā)门时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家(jiā)里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿(ér)子(zi)的头，告(gào)诉他，水未(wèi)治平，没(méi)空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神(shén)话(huà)传说故事，著名(míng)的上古大(dà)洪水传(chuán)说。

　　他是黄帝的(de)后代，三皇五帝时期，黄(huáng)河(hé)泛滥，鲧、禹父子(zi)二人受(shòu)命于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民(mín)众，与自然(rán)灾害中(zhōng)的洪水(shuǐ)斗(dòu)争，最终获得了胜利(lì)。

　　面(miàn)对滔滔洪(hóng)水，大(dà)禹(yǔ)从鲧(gǔn)治水的失败中(zhōng)汲取教训(xùn)，改(gǎi)变了(le)"堵"的办法(fǎ)，对洪(hóng)水(shuǐ)进(jìn)行疏导，体现出他(tā)具有带领人(rén)民战胜困难的聪明才智。

　　大禹为(wèi)了治理洪水，长年在外与民众一(yī)起奋战，置个(gè)人利(lì)益(yì)于不顾(gù)，"三过家门(mén)而不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽(jǐn)心血与体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹(yǔ)治水在中华文明发展史上起重要作(zuò)用。

　　在(zài)治水过程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗(dòu)、因势利(lì)导、科学治水、以人为本(běn)的理(lǐ)念(niàn)，克服重重困难，终于取(qǔ)得(dé)了治水的成功(gōng)。

　　由此(cǐ)形成以公而(ér)忘私、民族至上、民为(wèi)邦本(běn)、科学创新等为内(nèi)涵的大(dà)禹治水精神。

　　大禹(yǔ)治水精神是(shì)中华(huá)民族精神的源(yuán)头和象征。

大禹治水，三次路过家门而不入(rù)是为什么？

　　大禹治水三过(guò)家门而不(bù)入原因：水未治平，没空回家。

　　三过家门而不入亦称(chēng)三(sān)过其门(mén)而不入，这是大禹治水中发生(shēng)的故(gù)事。

　　为了(le)治水，大禹曾三(sān)过(guò)家门而(ér)不(bù)敢入。

　　大禹(yǔ)三过(guò)家门而不(bù)入，被梁(liáng)搏(bó)传为美谈(tán)，至今仍(réng)为人们(men)所传颂。

　　第一(yī)次经过家门时，听到他(tā)羡伍的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去(qù)看看，他(tā)怕(pà)耽(dān)误(wù)治(zhì)水，没有(yǒu)进去。

　　第二次(cì)经(jīng)过家门时(shí)，他的儿(ér)子正在(zài)他妻子的怀中(zhōng)向他招着手，这(zhè)正(zhèng)是工(gōng)程紧张的时候(hòu)，他只(zhǐ)是挥(huī)手打了下招呼，就走过去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三(sān)次经过家(jiā)门时，儿(ér)子已长到(dào)10多(duō)岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的(de)头(tóu)，告(gào)诉他(tā)，水未治(zhì)平(píng)，没(méi)空回家(jiā)，又匆忙离开，没(méi)进家门。

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