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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ嘴巴含胸的感觉知乎)们什么

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国(guó)的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队(duì)，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的(de)武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改(gǎi)装军队(duì)是(shì)强兵的(de)道(dào)路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便(biàn)利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂(suì)下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后(hòu)决定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣(yī)博(bó)带(dài)长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人(rén)都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人(rén)的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国政服从国(guó)君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿(chuān)，我担(dān)心天(tiān)下人会(huì)议论我(wǒ)徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必(bì)须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区在(zài)圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国(guó)家前来游(yóu)观(guān)，让周边地(dì)区学习效法的地(dì)方。

　　现在(zài)君王您舍(shě)此不顾，去仿效外(wài)族的服(fú)装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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