都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xi乔布斯为什么把苹果给库克án)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的(de)波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要(yào)用于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一(yī)乔布斯为什么把苹果给库克奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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