京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(s香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗è)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特(tè)征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的(de)历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一(yī)种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案(àn)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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