盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一(yī)的(de)杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍(biàn)长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在人群中更(gèng)容易留(liú)下印象。

但(dàn)是异域(yù)风情不(bù)仅仅局限于海外，在我国新疆这个地(dì)方，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看(kàn)到的女星，大(dà)多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有(yǒu)什(shén)么(me)不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看(kàn)待这个问题(tí)的呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异(yì)，因为这(zhè)里(lǐ)是个(gè)多民族聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说(shuō)着民族(zú)的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人(rén)拥(yōng)有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义(yì)者，一些宗教(jiào)文化(huà)方面(miàn)的(de)规定和习俗会让这些男性无(wú)法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然(rán)而然地，他们也不(bù)会(huì)与意见不(bù)合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了(le)素食主义者(zhě)外(wài)，肉是(shì)内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它们通常(cháng)以配(pèi)菜的(de)形式出现在(zài)饭(fàn)桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆(lù)人以水稻寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思(dào)和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人(rén)摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一的人即(jí)使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的(de)最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样的(de)问题。

试想(xiǎng)一(yī)下(xià)，两个在文化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中(zhōng)一(yī)方要为了另一方改(gǎi)掉养成了二十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放下(xià)偏见去学(xué)习(xí)、适应他们的(de)习(xí)俗文化(huà)，是(shì)一件多不容(róng)易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数(shù)父母也(yě)不希(xī)望(wàng)自(zì)己看着长大(dà)的女儿(ér)嫁(jià)到遥远的内陆，每(měi)天看(kàn)不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那(n寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思à)一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是(shì)两个人的事(shì)，但从(cóng)恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思(shí)不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名字实(shí)在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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