古罗马(mǎ)数字为什么(me)没有零，古罗马数字有(yǒu)零(líng)吗(ma)是(shì)罗(luó)马(mǎ)数字没(méi)有零 看下面第(dì)三段哈 罗(luó)马数字是一种现(xiàn)在使用(yòng)较少的一种的数量(liàng)表明(míng)办(bàn)法的。

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古罗马数(shù)字为什么没有零(líng)，古(gǔ)罗马(mǎ)数字有(yǒu)零吗

　　罗马数字没有(yǒu)零 看下面第(dì)三段(duàn)哈 罗马数字是(shì)一种现(xiàn)在使用较少的一种的数量表(biǎo)明办法。

　　它的发生晚(wǎn)于我国甲骨文中的数(shù)码，更(gèng)晚(wǎn)于(yú)埃及人的十(shí)进位(wèi)数字。

　　可是，它的发(fā)生(shēng)标志着一(yī)种古代文(wén)明的前进。

　　大约在两千五百年前，罗马人还处(chù)在文明(míng)开展的初期(qī)，其时他们用手(shǒu)指作为核算(suàn)东西。

　　为了表(biǎo)明一、二、三、四个物体(tǐ)，就别离伸(shēn)出(chū)一(yī)、二、三、四个手指；

　　表明五个物体就(jiù)伸出一只手；

　　表明十(shí)个物体就伸出两只(zhǐ)手。

　　这种(zhǒng)习气人类一(yī)向沿用到今日。

　　人们在攀谈中，往(wǎng)往(wǎng)便是运(yùn)用这(zhè)样的手势来表(biǎo)明数字(zì)的。

　　其(qí)时(shí)，罗马人为了记(jì)载这(zhè)些数字，便在(zài)羊皮(pí)上(shàng)画(huà)出(chū)Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手指的数；

　　要表明(míng)一只手时，就(jiù)写成“Ⅴ”形，表明大指(zhǐ)与食指(zhǐ)打(dǎ)开的(de)形状；

　　表明两(liǎng)只手(shǒu)时(shí)，就画成“ⅤⅤ”形(xíng)，后(hòu)来(lái)又写成一只手向上，一只手向(xiàng)下的(de)“Ⅹ”，这便是罗马数字的雏形。

　　 后来为了表明较大的数，罗马人用符号C表明一百。

　　C是拉丁字(zì)“century”的头一个字(zì)母(mǔ)，century便(biàn)是一百的意思。

　　用符号(hào)M表明一千。

　　M是拉丁字(zì)“mille”的(de)头一个字(zì)母，mille便是(shì)一千的意思。

　　取字母(mǔ)C的一半，成为符号L，表明五十。

　　用字母D表明五百。

　　若在数的(de)上面画(huà)一横(héng)线，这(zhè)个数就扩(kuò)展一千倍。

　　这样，罗马数字就(jiù)有下面七个根本符号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）罗(luó)马数字与十进(jìn)位(wèi)数字的(de)含义不同，它没有表明零的数字，与进位(wèi)制无关。

　　用罗马数(shù)字表(biǎo)明(míng)数的根本办(bàn)法(fǎ)一般是把(bǎ)若干个罗马数(shù)字写成一列，它表明的数等(děng)于各个数字(zì)所(suǒ)表明的数相加的和。

　　可是(shì)也有(yǒu)破例(lì)，当符(fú)号Ⅰ、Ⅹ或C坐落大(dà)数的后边时就作(zuò)为加数；

　　坐落(luò)大数的前面就作为(wèi)减数。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马数字(zì)因(yīn)书写烦难(nán)，所(suǒ)以，后人(rén)很少(shǎo)选用(yòng)。

　　现(xiàn)在(zài)有(yǒu)的挂钟外表仍有用它表明时数的。

　　此外，在书稿(gǎo)章节及科(kē)学分类时也有选(xuǎn)用罗马(mǎ)数字的。

古罗(luó)马数字中为什么(me)没有0呢?

　　罗马数字(zì)没有零 看下面第三段(duàn)哈 罗马数字是(shì)一种现在使用较(jiào)少(shǎo)的一种的数量表明办(bàn)法。

　　它的(de)发生晚于(yú)我国甲(jiǎ)骨文(wén)中的数码，更(gèng)晚于埃及(jí)人(rén)的十(shí)进位数字(zì)。

　　可(kě)是(shì)，它的发生标(biāo)志(zhì)着(zhe)一种古(gǔ)代文明的(de)前进。

　　大(dà)约在两千五百年前(qián)，罗马人还处(chù)在文(wén)明(míng)开(kāi)展的(de)初(chū)期，其时他们用手(shǒu)指作为核算东西。

　　为了表明一、二、三、四个物(wù)体，就别(bié)离伸出一(yī)、二、三、四个手指(zhǐ)；表明(míng)五个(gè)物体就伸出(chū)一(yī)只手；表明十个物体就(jiù)伸出两只手(shǒu)。

　　这种(zhǒng)习气人类一向沿(yán)用到今日。

　　人们在(zài)攀谈(tán)中(zhōng)，往往便是运用(yòng)这样的(de)手势来表明(míng)数字的。

　　其时，罗马人为了记(jì)载这些数字，便(biàn)在羊皮上画出(chū)Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替(tì)代手指的数；要表(biǎo)明一只手时，就写成“Ⅴ”形，表明大指与食指(zhǐ)打开(kāi)的形(xíng)状；表明两只手时(shí)，就画成“ⅤⅤ”形(xíng)，后来(lái)又写(xiě)成(chéng)一只(zhǐ)手向上，一只手向下的(de)“Ⅹ”，这便是罗(luó)马数字的(de)雏(chú)形。

　　 后(hòu)来为(wèi)了表明较大(dà)的数，罗马人用符(fú)号C表明一百。

　　C是拉(lā)丁字“century”的头一个字母(mǔ)，century便是一百的(de)意思佛系心态是什么意思。

　　用符(fú)号M表明一千(qiān)。

　　M是拉丁字“mille”的头一个字母，mille便(biàn)是一千的意(yì)思(sī)。

　　取字(zì)母(mǔ)C的(de)一(yī)半(bàn)，成为符号L，表(biǎo)明(míng)五十。

　　用(yòng)字母(mǔ)D表明五百。

　　若在数的上面画一(yī)横线，这个数就(jiù)扩展一千倍(bèi)。

　　这样，罗马数字(zì)就有(yǒu)下面七个(gè)根本符号(hào)：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）晌(shǎng)数 罗(luó)马数字与佛系心态是什么意思十进位数字的含义(yì)不同，它(tā)没(méi)有表明零(líng)的(de)宴闷首数字(zì)，与进(jìn)位制无关。

　　用罗(luó)马数字(zì)表明(míng)数的(de)根本办法(fǎ)一般是把若(ruò)干个罗马数字写成(chéng)一(yī)列，它(tā)表明的数等(děng)于各个(gè)数(shù)字所表明的数(shù)相加的和。

　　可是也有(yǒu)破例(lì)，当符(fú)号Ⅰ、Ⅹ或C坐落(luò)大(dà)数的后边时就作为加(jiā)数；坐落大数的(de)前面就(jiù)作为减数。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马(mǎ)数字因书写烦难，所以(yǐ)，后人很少选用。

　　现在有(yǒu)的(de)挂钟外(wài)表仍有用(yòng)它表明时(shí)数(shù)的。

　　此(cǐ)外，在书稿章节及(jí)科学分类罩迅时也有选(xuǎn)用罗马数(shù)字的。

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