死人体重实验是真(zhēn)的(de)吗，麦克杜(dù)格尔曾(céng)经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志(zhì)上发表：在人离(lí)开人世的那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在(zài)他们死后的(de)那一霎那(nà)的体重和死前比轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结(jié)果(guǒ)发现(xiàn)它们的体重并未(wèi)发生可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数通过(guò)这次实验得(dé)出了一(yī)个(gè)结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜(cāi)测(cè)还促生了一(yī)部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是(shì)灵(líng)魂的(de)重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验(yàn)就得出这样(yàng)的结(jié)论显(xiǎn)然(rán)是不严谨(jǐn)的(de)，而且通过体重的(de)减(jiǎn)轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑(jí)的。造(zào)成体重减轻(qīng)的原因是多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一(yī)个(gè)可能性吗？

很明显这个(gè)实(shí)验带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生(shēng)的意义(yì)吗？当然(rán)是不能(néng)够(gòu)的(de)，人生重要的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的(de)事情(qíng)都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有(yǒu)意义的。我(wǒ)们一直都(dōu)在(zài)疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很(hěn)难找到生命的意义，有些人(rén)甚至迷失在生命的意(yì)义当中选(xuǎn)择了自(zì)杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不在于灵魂，而(ér)是在于内心，能够(gòu)能(néng)让自己觉(jué)得生(shēng)活是充实(shí)的。

今天的我们(men)是否感到(dào)自己是(shì)幸福的，今天(tiān)的生活是空前的繁(fán)荣，繁(fán)荣(róng)到(dào)都没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来越多的(de)人都是生活在网络世(shì)界(jiè)的汪洋(yáng)大海(hǎi)中，网络中的(de)我们是(shì)有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但同(tóng)时又(yòu)是那样(yàng)的真实。现在人(rén)们(men)都是一个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真(zhēn)的失(shī)去了灵魂(hún)。

灵(líng)魂到底指的是什么(me)，应该是自我对(duì)世界的感知，自己对(duì)自己的判(pàn)断，今天的我们又有多少(shǎo)时候是主动的做自(zì)己(jǐ)喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在被时代(dài)的浪潮(cháo)推(tuī)着向前走，即使是(shì)我们的灵魂都不(bù)一(yī)定能够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没(méi)有人(rén)知(zhī)道死之后的事情(qíng)，所以才会有(yǒu)各种各样(yàng)的假说，并且看上去(qù)还(hái)非常(cháng)合理，关键就(jiù)看人们(men)能不能接受。

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