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  《杞人忧天》是一(yī)则寓(yù)言(yán),出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》。

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杞(qǐ)人(rén)忧天文言文原(yuán)文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ),奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果积(jī)气,日月星(xīng)宿,不当(dāng)坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞(sāi)四虚,亡(wáng)处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽(yàn),寝不安席。

  另(lìng)外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁(chóu),就(jiù)去(qù)开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的。

  你一举一(yī)动(dòng),一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活(huó)动(dòng),怎(zěn)么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天是气(qì)体(tǐ),那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来(lái)吗?”开导(dǎo)他(tā)的(de)人说:“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中发光的东西,即使掉下来(lái),也不会伤害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷(xiàn)下去怎么办?”

  开(kāi)导他的(de)人说:“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢(bà)了,填满了(le)四处,没(méi)有(yǒu)什么地方是(shì)没有土(tǔ)块的,你行(xíng)走(zǒu)跳跃,整天都在(zài)地(dì)上活动(dòng),怎(zěn)么还担心地会陷下去(qù)呢?cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊

  (经过这个人(rén)一解释)那(nà)个杞国人(rén)才放下心来,很高兴(xīng);

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞人忧天的(de)故事(shì)

  公元前611年,楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒,饿死不(bù)少百姓(xìng),楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其(qí)危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵(bīng)东进(jìn),并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ),楚(chǔ)国(guó)危在(zài)旦夕(xī)。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸,庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌,遂(suì)为(wèi)三国所灭(miè),楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮(zhuàng)志。

  时间来(lái)到(dào)了(le)唐代。

  陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

  当时太(tài)平(píng)公主(zhǔ)专权,宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投靠她(tā),只(zhǐ)有象先洁身自好,从不(bù)去巴结。

  先天(tiān)二年,太平公(gōng)主事(shì)发被杀,萧至(zhì)忠等(děng)被(bèi)诛。

  受这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多,象先暗中(zhōng)化(huà)解,救了许多人(rén),那些人事后都(dōu)不知道。

  先天(tiān)三年,象(xiàng)先出任剑南道按察使,一个司(sī)马劝(quàn)象先(xiān)说:“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立(lì)威名。

  要不然,恐怕没人会(huì)听我(wǒ)们的(de)。

  ”象先说(shuō):“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了,何(hé)必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏民(mín)有罪了,大多开导教育一番,就放了。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说:“人情都(dōu)差不多的,难(nán)道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑,我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

  ”录事(shì)惭愧地退了(le)下去(qù)。

  象先常常说:“天下本来无事(shì),都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦,才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻(fān)译注释

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩塌,自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

  又有个(gè)人为这个杞国人的担(dān)心而担心,就去劝导他,说:“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个(gè)地(dì)方是没有空气(qì)的。

  你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸,整天都在(zài)空气中进行,为什么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天果真是(shì)积聚的气(qì)体,那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下(cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊xià)来吗(ma)?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整天都在地(dì)上进行(xíng),为什么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢?”于(yú)是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文(wén):

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气(qì)巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人(rén)曰(yuē):“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”其人(rén)舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

  详细介(jiè)绍:

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时(shí)期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过(guò)杞(qǐ)人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉(sù)人们不要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

  全(quán)文寓(yù)意深刻,形象鲜明(míng),言简意赅(gāi),逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气(qì)呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观与自(zì)然观,又(yòu)从(cóng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用了这则(zé)寓言。

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