赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的(de)说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生(shēng)了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的(de)，人们(men)听到(dào)了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海经大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有记(jì)载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其(qí)实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的(de)，由(yóu)于(yú)混轮(lún)行走时会发(fā)出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句后来有人则(zé)简(jiǎn)化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样交通春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职(zhí)业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)去，又能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(sh春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句ì)为了让路过(guò)的孤魂(hún)野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样(yàng)当(dāng)死刑(xíng)犯(fàn)去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居住的地(dì)方，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个条件，又想去(qù)学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要(yào)进(jìn)行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地(dì)点，就表示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测(cè)试(shì)者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕(rào)村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就(jiù)不(bù)用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工(gōng)具来(lái)完(wán)成。

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