仁(rén)政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇(piān)是孟子(zi)仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义(yì)：现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关(guān)政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他(tā)国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时，才会得(dé)到更多(duō)其它(tā)国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德治(zhì)思(sī)想，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严(yán)格区分了(le)统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如(rú)果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政(zhèng)，将会失去(qù)民心(xīn)而变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政的(de)具(jù)体内(nèi)容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径(jìng)等，其(qí)中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想发展而(ér)来的。

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