盛唐(táng)时期(qī)贵族以(yǐ)肥为(wèi)美(měi)，中(zhōng)国四大美人之一的(de)杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为各(gè)国来(lái)往(wǎng)交流发生变化。

现(xiàn)在越(yuè)来(lái)越(yuè)多(duō)的年轻(qīng)人喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易(yì)留下(xià)印象(xiàng)。

但是异域风情不(bù)仅仅(jǐn)局限于海外，在(zài)我(wǒ)国新(xīn)疆(jiāng)这个(gè)地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美(měi)女。

如(rú)今电(diàn)视上经常看到的女星，大多数来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这(zhè)其(qí)中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题(tí)的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地(dì)区(qū)，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言(yán)，饮(yǐn)食习惯也和内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国人拥(yōng)有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和(hé)接受(shòu)的文化教育，不(bù)同程度上都有自(zì)己的(de)信仰。

而内陆大部分男(nán)性都是无神论者(zhě)、不信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主(zhǔ)义(yì)者，一(yī)些宗(zōng)教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适(s串子是什么意思网络，足球串子是什么意思hì)应，也不是所有人都(dōu)能接(jiē)受(shòu)，自(zì)然(rán)而然地，他们(men)也不会与意(yì)见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三(sān)餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内(nèi)陆人(rén)以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使结(jié)了婚，也难免(miǎn)会因为(wèi)一(yī)日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大(dà)，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和内(nèi)陆人结婚(hūn)的(de)最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之(zhī)间有文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也存(cún)在同样的问(wèn)题(tí)。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人(rén)，若(ruò)其中一(yī)方要为了另一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的(de)习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆(lù)，每(měi)天看(kàn)不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能(néng)力，也难过女(nǚ)方(fāng)父母那一(yī)关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯(chě)到(dào)两(liǎng)方(fāng)的家(jiā)庭，要做到两碗水端(duān)平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完·

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