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无(wú)功不受(shòu)禄什么意(yì)思，无功不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一(yī)句(jù)是无德(dé)不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就(jiù)不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可(kě)接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国君(jūn)自(zì)己封赠给(gěi)你的，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受了人家赠送(sòng)的(de)东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待(dài)我，我又怎么(me)能(néng)不怕得罪(zuì)磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不(bù)受(shòu)禄什么意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的(de)，为(wèi)什么(me)不(bù)肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不(bù)了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没(méi)有(yǒu)功劳(láo)就不能(néng)得到报(bào)酬，没(méi)有(yǒu)好的(de)品德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间，享(xiǎng)年(nián)75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名(míng)寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝(dì)王列(liè)山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的(de)道学者、思想家、哲(zhé)学(xué)家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子(zi)是老子(zi)和庄子之外(wài)的又一位(wèi)道家思(sī)想代表人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本(běn)于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家学(xué)派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物(wù)。

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