十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的(de)活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语言(yán)，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人(rén)的(de)望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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