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  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马超龙雀(què)、马(mǎ)踏(tà)飞燕、铜奔(bēn)马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌(líng)云奔(bēn)马等,为东汉青铜(tóng)器(qì),1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物(wù)馆。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马身高(gāo)34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美(měi),别具(jù)风(fēng)姿。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯(qū)干壮实而(ér)四(sì)肢修长,腿蹄轻捷(jié),三足(zú)腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加(jiā)了古代(dài)历史文物出国展,在(zài)英国和法国展出。

  2014年(nián)02月17日,由(yóu)国家文物局主办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马迎春——中国(guó)马文物”图片展在(zài)河南博物院举行(xíng),东汉铜奔马在(zài)列。

扩展资料(liào)

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社(shè)会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重(zhòng)要(yào)交通工具、军事装备和农业(yè)生产畜力(lì)。

  汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器(qì)随葬(zàng),视(shì)马为财富(fù)的(de)象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓(mù)葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具一格,与其他车马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代开(kāi)拓疆域(yù),通西域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的(de)作用。

  根(gēn)据河(hé)西汉简(jiǎn)的(de)记(jì)载:马被广泛地用于(yú)交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)、民族和亲(qīn)等方面。

  史料记载,汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到西域(yù)求乌孙马,马在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时期(qī)的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃(sù)省武(wǔ)威市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕造(zào)型矫(jiǎo)健精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾(jí)足(zú)奔驰状,显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭(dā)前的(de)段拿豪情(qíng)壮志,是中华民族伟大(dà)气质的(de)象征神腔。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗(sú)的影响下(xià)产生的具(jù)有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工(gōng)艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要(yào)交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备(bèi)和农业生(shēng)产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬,视马为财富的象征。

  汉代的车马出(chū)行(xíng)仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

  汉(hàn)代通西域,设河(hé)西(xī)四(s康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里0; line-height: 24px;'>康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里ì)郡,马发挥了独特(tè)的(de)作用。

  马被广泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动等方面。

  马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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