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i 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种,是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊(jīng),这(zhè)也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节,对湘西赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕,事实上真的(de)会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东西吗?如果真的有(yǒu)的(de)话,又是什么(me)原理(lǐ)呢?

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什(shén)么原(yuán)理
湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得知,历(lì)史上确实有这样的东西(xī),所(suǒ)谓的赶尸,并不(bù)是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已,赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水,而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的,而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了,其实这些i背尸人(rén)身上背着的才是尸体,这些背着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边,头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子(zi),从很远的地方看,就相当于一(yī)具尸体,连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他们就是(shì)一个术士,在(zài)背(bèi)尸人的(de)前(qián)边扔黄纸,摇(yáo)铃铛,给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会(huì)惹(rě)得(dé)很(hěn)多(duō)人害怕(pà)呢?因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái),不想让其他(tā)生人接近。同时,这些人身上都(dōu)带着一(yī)些特制的东西,比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西。

真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢?
这还要从很久以前(qián)说起,在古代(dài),交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门,在外边(biān)遇(yù)害,或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)法(fǎ),在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方式,那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话,也是(shì)一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行,行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事(shì)情谋得(dé)了一些财物,同时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式,将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳,他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma) 是什么原(yuán)理
湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎么做的呢?仔细查阅了(le)一番资料以后,发现古代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙,在(zài)联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节,不免让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕的,只(zhǐ)是心理作用而已。


湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被分为上中(zhōng)下三法(fǎ),上中下三法(fǎ)各有不(bù)同,且(qiě)法术(shù)也(yě)分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ),让死亡的(de)人(rén)自(zì)行(xíng)走到目的地(dì),这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解(jiě),把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后,有背尸者(zhě)背到目的(de)地(dì),然后前面有一个(gè)道士指引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也是一个最通(tōng)用(yòng)的(de)一个法术,大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着(zhe)尸(shī)体走路,对于这个方法也不(bù)做过(guò)多的解释了,看(kàn)完(wán)了上法和中法(fǎ)以后,相信你对(duì)下(xià)法也应该有了(le)大体了解了。

真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这(zhè)里不(bù)得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动(dòng)弹(dàn)的?


这个是充满了神(shén)奇色彩的(de),谁也没有(yǒu)见过,都只是听说而已,但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的(de)记(jì)载。在人死了以后,道士来了以后,想要利用上乘的法赶尸的话(huà),就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的(de)方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄,然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘,在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后,道(dào)士就(jiù)会开始(shǐ)念(niàn)咒,然后贴神(shén)符(fú),然后(hòu)再用特殊的(de)方(fāng)法把尸(shī)体激(jī)活,具(jù)体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚,感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观看,小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作以后(hòu),尸体就会跟(gēn)着老道士走。

真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东(dōng)西吗 是(shì)什么原(yuán)理
湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳,就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候,必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物,那么法术就会被(bèi)破坏,尸体就会倒下去,再也起(qǐ)不(bù)来(lái)了(le)。所以在古代(dài)的时候,所有的赶尸人手上都有一个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn),就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里,不(bù)让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出,以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗 是什(shén)么原理
湘西赶尸

当然(rán),这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ),谁也(yěi)没(méi)有见过,我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸,很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已,各位(wèi)就当个故(gù)事,看看就(jiù)行了(le),不(bù)要太在意,也不要(yào)太(tài)当(dāng)真(zhēn)。

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