君子(zi)性非异也善假于(yú)物也(yě)是(shì)什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结(jié)构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的(de)。

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君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人没(méi)什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名(míng)篇，其中(zhōng)有些(xiē)警句，已成为勉励(lì)学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不(bù)相连，但(dàn)是意脉一贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用比(bǐ)喻来(lái)说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉的事物(wù)，又包含丰(fēng)富的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证(zhèng)明(míng)论(lùn)点，这是(shì)本文在写作上的一大特(tè)色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子(zi)非生异也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句(jù)话意1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元思是(shì)竖裤：君子(zi)的(de)资质秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么(me)不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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