人(rén)间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下(xià)一句是“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)”的含义是：人间真正有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)是(shì)啥意思(sī)，人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢的下一句

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十(shí)二月二(èr)十(shí)四日，从泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二(èr)月二十四日(rì)，跟泗州刘(liú)倩叔一起游(yóu)览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾(wù)和稀(xī)疏(shū)的(de)杨柳使初(chū)晴(qíng)后的沙(shā)滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳色(sè)鲜白(bái)的好(hǎo)茶伴着新鲜如(rú)翡翠(cuì)般(bān)的春蔬(shū)，这(zhè)野(yě)餐的味道着实(shí)不错。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是(shì)以时间为(wèi)序(xù)来铺叙景物(wù)的。

　　上片(piàn)写早春景象(xiàng)，下片写作者与(yǔ)同游(yóu)者游山时以清茶野(yě)餐的风味。

　　作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映(yìng)了作者对现实生活的(de)热爱和健胜进取的精神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一(yī)句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残(cán)冬(dōng)腊月是(shì)很(hěn)难耐的，可是东坡却(què)只以(yǐ)“作晓寒”三字(zì)出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二(èr)句写向午的(de)景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富动感地(dì)传(chuán)出(chū)作者(zhě)喜悦的心(xīn)声。

　　作者从曳于(yú)淡云(yún)晴日(rì)中的(de)疏柳，觉(jué)察(chá)到(dào)萌发中的春潮。

　　于残(cán)冬(dōng)岁暮之(zhī)中把握住物(wù)象的新机，这正(zhèng)是东坡逸怀浩气的表现，是他(tā)精神(shén)境(jìng)界(jiè)上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结(jié)甚(shèn)远。

　　句(jù)中的“清洛(luò)”，发源于合(hé)肥，北流(liú)至怀远合于淮水，地距泗州(zhōu)（宋治临淮(huái)）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚(xū)摹的笔法，眼前的(de)淮(huái)水(shuǐ)联(lián)想到上游的清(qīng)碧的洛(luò)涧，当(dāng)它汇入(rù)浊淮以后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的清茶野(yě)餐及(jí)欢快心情。

　　一共(gòng)两句(jù)，作者抓住了两件有特征性的(de)事物来描写(xiě)：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映(yìng)托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和(hé)诱人的(de)力(lì)量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶时(shí)上浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之(zhī)白(bái)，既(jì)是比(bǐ)喻，又(yòu)是(shì)夸张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是(shì)对(duì)宋(sòng)人茶(chá)道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿(hāo)茎(jīng)，这是立春的(de)应时节(jié)物(wù)。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活(huó)灵(líng)活现地写出了(le)茶叶(yè)和鲜菜的(de)鲜美色泽，使(shǐ)读者从(cóng)中(zhōng)体味(wèi)到词人(rén)品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将(jiāng)生(shēng)活形象铸成艺(yì)术形象的手法(fǎ)，显(xiǎn)示出词(cí)人高雅的审美意趣和旷达(dá)的人生态度(dù)。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这是一(yī)个具有哲理性(xìng)的命题，用(yòng)词的结(jié)尾，却(què)自然浑成，有照彻全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面(miàn)中，寄(jì)寓着(zhe)作者(zhě)清旷(kuàng)、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度，给人(rén)以(yǐ)美的享受和无尽的遐思(sī)。

人间有(yǒu)味是清欢(huān)下一(yī)句是什么(me)？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜(x开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ié)风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)。

　　——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词(cí)的时候，苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁往(wǎng)汝州(zhōu)。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱，更是对(duì)人间(jiān)淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许(xǔ)多(duō)不公平的经(jīng)历，我们(men)是无法(fǎ)回避(bì)，也(yě)无从选(xuǎn)择的。

　　我们(men)只能(néng)接受已经存在的事实并进行(xíng)自我调整(zhěng)，因此，人(rén)在(zài)无法改(gǎi)变不(bù)公和(hé)不幸的(de)厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路转，一(yī)切都(dōu)会(huì)好起来(lái)，平淡日(rì)子才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢(huān)饮达(dá)旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影，何(hé)似在人间(jiān)？

　　转(zhuǎn)朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何事长向(xià开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ng)别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵(chán)娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任(rèn)密州(zhōu)，虽然是(shì)被降(jiàng)职了，可(kě)苏(sū)轼并不懊恼(nǎo)，因(yīn)为这会(huì)离苏辙更(gèng)近(jìn)，兄弟团圆也(yě)就方便些。

　　可(kě)不知为(wèi)什么，两个人(rén)都在山东(dōng)，这一年(nián)的中(zhōng)秋(qiū)节，却没能(néng)团聚(jù)。

　　望着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的(de)苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人(rén)们过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果(guǒ)人们要因(yīn)为不能(néng)十全(quán)十(shí)美雀差而感伤(shāng)，那是(shì)大大(dà)的没必要了(le)。

　　世(shì)事岂能尽(jǐn)如人意，但求无愧于心。

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