都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(b做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪ō)乐器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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