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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时(shí)期，此时的(de)礼乐只是受到了(le)局部(bù)的破坏，而到了春(chūn)秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐加(jiā)深(shēn)，特(tè)别(bié)是在战国后期，整个(gè)礼乐制度已(yǐ)被破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微(wēi)

　　西周末(mò)期(qī)周王(wáng)的统(tǒng)治不断受到外族的侵扰，而(ér)王室内部各阶级(jí)的矛盾(dùn)也在不断激化，周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的(de)危害。

　　而面对这种灾难的时(shí)候，各阶(jiē)级(jí)的(de)统治者却无动于衷。

　　由于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制，土地经常(cháng)赏赐给诸侯，周王室实际控(kòng)制的(de)土(tǔ)地就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸侯对特(tè)权(quán)的追求

　　“周郑交质”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标(biāo)志，从(cóng)前(qián)至高无上(shàng)的周王室能(néng)和(hé)诸侯(hóu)国达成如此(cǐ)平等的契约，这本(běn)身就是(shì)因为(wèi)自身地位(wèi)下降，能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻(xū)葛之战”周王的失败更是(shì)让(ràng)自(zì)身的权威受到了(le)致命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼里(lǐ)，周王室(shì)仅仅20mm等于多少厘米 20mm是多大是(shì)一具空壳，并无(wú)实际的(de)权(quán)力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况

　　周武王灭商(shāng)后建立(lì)了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近(jìn)分(fēn)封了许多诸侯国。

　　周朝的(de)分(fēn)封制(zhì)使得诸侯(hóu)国的建立成为周王室御外的(de)屏(píng)障，也为统(tǒng)治者(zhě)的治理(lǐ)提供(gōng)便利(lì)，但也(yě)为后来的(de)诸(zhū)侯争(zhēng)霸、逾越(yuè)王(wáng)权埋(mái)下了隐患。

　　西周以善农耕(gēng)而闻(wén)名(míng)，因(yīn)此，周(zhōu)的农业十分发达，种植的粮食品种(zhǒng)繁多(duō)，基本包括(kuò)了后世所(suǒ)有的基本品(pǐn)种，而(ér)铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治上稳定，于是周王朝建立了(le)一整套的礼乐(lè)制(zhì)度(dù)。

　　（二(èr)）春秋时(shí)期的由盛而衰(shuāi)

　　随着(zhe)昭王即位后就(jiù)开始对外用兵(bīng)，其子穆(mù)王除对外大规模(mó)用兵(bīng)之外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情况

　　礼乐制度经(jīng)过了两(liǎng)次大的摧(cuī)残和动荡之(zhī)后，在战国时期(qī)，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代(dài)

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于西(xī)周时期(qī)朝代蚂纳(nà)扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指(zhǐ)“周礼”，即五(wǔ)经(jīng)里面(miàn)的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹(tàn)西(xī)周森严等级的分邦建国制度(dù)遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起的社会秩序混乱。

　　现(xiàn)可释义为伦理道德文化的日渐散失导致人心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居书》：中唐(táng)以来，礼崩(bēng)乐坏，狂狡有(yǒu)作(zuò)，自己制(zhì)则，而事不稽(jī)。

　　成语用法：联合(hé)式(shì)，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子三(sān)年不(bù)为礼，礼(lǐ)必坏(huài)；三年不为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指(zhǐ)周代封建(jiàn)制度的规章制度遭(zāo)到(dào)极(jí)大(dà)的破坏，寓意社(shè)会制度和文化秩(zhì)序(xù)遭遇重大(dà)变局，驱需内圣(shèng)外王之人改进。

　　礼在中国古代是(shì)社会的典章制度(dù)和(hé)道(dào)德规(guī)范(fàn)。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据就(jiù)是(shì)苟子所处的时闷灶代，的混乱(luàn)迫使人们重新思考礼(lǐ)乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与(yǔ)礼乐密切相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封建(jiàn)社会的新(xīn)阶段在旧(jiù)秩序的(de)大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期(qī)，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们看到(dào)，在春秋礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现(xiàn)实掩20mm等于多少厘米 20mm是多大映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼(lǐ)重义(yì)。

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