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作家许地山简介,许地山简介资料 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜(yè)幕下(xià),一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下,整齐(qí)划一(yī)地(dì)跳行(xíng),也就是僵(jiāng)尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一(yī)道镇尸符,防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景!赶尸(shī),是巫(wū)术(shù)的一(yī)种(zhǒng),它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸(shī)是巫(wū)术的一种(zhǒng) 与(yǔ)蛊毒(dú)、落(luò)花(huā)洞女并称“湘(xiāng)西三邪”

关于(yú)湘西赶尸的传说很(hěn)多,今(jīn)人(rén)对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟,他们越是(shì)讳莫如深,掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要(yào)是都知(zhī)道(dào)其(qí)中的玄机,那价格就高不上去了(le)。所(suǒ)以,湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

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在(zài)古(gǔ)代(dài),因为交通不发达,有人客死他乡,家人会委(wěi)托赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回家,让他们魂归故乡,入土为安(ān),使灵魂(hún)得(dé)到(dào)安息。若是回不了家,就会变成孤(gū)魂野鬼。

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湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱(qián)的职(zhí)业(yè),一般(bān)是(shì)一个师(shī)父带(dài)两三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人密切(qiè)协作,穿梭(suō)在(zài)崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动,很(hěn)少有人碰见,若是不小心碰到(dào),一般人也(yě)会远远地躲开。本来对(duì)于这种事,常人是唯恐避之不(bù)及的(de),因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸(shī)人的(de)后代揭秘说(shuō),他们接到死者家属委(wěi)托后,迅速赶(gǎn)到(dào)现场,将(jiāng)死者绑在竹竿上,趁(chèn)着夜幕的掩护,抬起就(jiù)走。若是遇到人,则跳着前行。他(tā)们这么(me)做的目的,就是要让人(rén)觉得神秘莫测,增添了这个职业的神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作品中(zhōng)提及过(guò)赶尸(shī)一事:“经(jīng)过辰州(zhōu),那地方出辰砂,且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若眼福好,必(bì)有机(jī)会看到(dào)一群死尸在公路上(shàng)行走(zǒu),汽车(chē)近(jìn)身时(shí),还知道避让在路(lù)旁,完全同活(huó)人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的描述,赶尸(shī)人在大庭广众之下,堂而(ér)皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在公路上行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水,据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹之后,不会(huì)发愁腐烂,而且骨(gǔ)关节(jié)不会变(biàn)硬(yìng)。一次(cì)赶尸(shī),最(zuì)多可以赶5具尸体(tǐ),再加(jiā)上前中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前面(miàn)开路,浩浩(hào)荡(dàng)荡,好(hǎo)不(bù)威(wēi)风(fēng)。

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尸体披着黑布,头戴高筒毡(zhān)帽,额(é)上(shàng)压着符咒(zhòu),赶尸(shī)匠(jiàng)敲(qiāo)着锣(luó),口中喊道(dào):“尘归尘,土归(guī)土,人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu),早回故(gù)乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不(bù)能赶(gǎn)。从事这个职业的(de)人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体,看见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家(jiā)屋檐(yán)下,门框上还贴着一张纸条,上(shàng)面写(xiě):“代办运(yùn)尸(shī)还(hái)湘”,以次(cì)招揽客(kè)户。据说每天(tiān)都(dōu)有人(rén)来洽谈(tán)业务(wù)。

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