盛唐时(shí)期文章真实身高，文章个人资料简介(qī)贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随(suí)着时代(dài)变迁，人们的(de)审美也因为(wèi)各国(guó)来往交流发(fā)生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢(huān)异域风(fēng)情的长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局(jú)限于(yú)海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼(yǎn)的美女。

如今电视上(shàng)经常(cháng)看到(dào)的女星，大(dà)多数来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么(me)不(bù)可言说的隐情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑(gū)娘们(men)又是(shì)怎么看(kàn)待这个问(wèn)题的(de)呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异(yì)，因(yīn)为这里(lǐ)是个(gè)多(duō)民族聚集的地(dì)区(qū)，不同的民族有着各自的宗(zōng)教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他们说着(zhe)民(mín)族的语(yǔ)言，饮食习(xí)惯也和内(nèi)陆有所不同(t文章真实身高，文章个人资料简介óng)。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接受的(de)文化教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛(fú)，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方面的规定(dìng)和习俗会(huì)让这些(xiē)男(nán)性无法适应，也不是所有人(rén)都能(néng)接受，自然(rán)而(ér)然地，他们(men)也(yě)不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方(fāng)面，除了素食主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物(wù)，它(tā)们通(tōng)常(cháng)以配(pèi)菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和(hé)小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无(wú)法达到(dào)统一的人即使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐意见不合(hé)，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最(zuì)大(dà)因素还是文化差异。

国家(jiā)与国家之间(jiān)有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间(jiān)也存(cún)在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化(huà)差(chà)异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的生活习(xí)惯，放(fàng)下(xià)偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易(yì)的事情？短时(shí)间内也(yě)难以完成。

更何(hé)况(kuàng)大(dà)多数父母也(yě)不希望自己看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每(měi)天看(kàn)不见也摸不着，内陆男(nán)性哪(nǎ)怕有超强的适(shì)应能力，也难过女方父母那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人(rén)的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家(jiā)庭，要(yào)做到(dào)两碗水端平，确实(shí)不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的(de)名(míng)字实(shí)在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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