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将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》)澜于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样(yàng)接待他(tā)，和他一起去(qù)崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为(wèi)宋朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不能去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多(duō)处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者在(zài)文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的(de)，是(shì)他已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋(sòng)王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一(yī)样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》(shàng)做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。