不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习(xí)应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成(chén好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来g)了(le)高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一步半(bàn)步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因(yīn)为(wèi)它(tā)用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做事(shì)情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意(yì)义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有(yǒu)一步半步(bù)的累(lèi)计，就没有办法到达千里的(de)地方；不积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵(guì)在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性(xìng)善(shàn)论(lùn)比较。

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