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  恶人自有恶人(rén)磨的上(shàng)一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思(sī)是“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸(jiān)近(jìn)杀古(gǔ)无讹”的。

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恶人自有恶人磨(mó)的上一(yī)句(jù)是(shì)什么,恶人自有恶人磨是啥意(yì)思

  “恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹(é)”。

  出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤(yuān)断案》:“近奸近杀古无讹(é),恶人自有(yǒu)恶人磨。

  ”意思是自(zì)古奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致人命(mìng)案件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖二集》是明代周楫(jí)创(chuàng)作的短篇(拟话本)小说集,刊(kān)行年代(dài)大概(gài)是在明末崇祯年间(jiān)。

  又名《西湖文(wén)言》,三十四卷。

  全(quán)书三十四卷(juǎn),收小说三十四篇。

  内容(róng)多为与西(xī)湖有(yǒu)关的(de)才子佳人爱(ài)情故事,但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭州人(rén)情风俗(sú)等篇,较(jiào)有意义。

  《西湖二集(jí)》的作者在世界观上多(duō)宿命论,在思自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好想(xiǎng)体系上(shàng),则(zé)兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教(jiào),而以儒为主。

  作品在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬了因(yīn)果报应和(hé)儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什(shén)么意思?

  恶人(rén)自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日。

  这句话(huà)是有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨”,谚语,意思是指一物降(jiàng)一物,厉害的人会被更厉害的人制服(fú)。

  出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四:“算(suàn)来本利十(shí)分多,命里无钱(qián)奈若何。

  嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记(jì)》剧情赏析(xī):

  东(dōng)京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩,父母(mǔ)双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子传结为酒(jiǔ)肉朋友,终日在(zài)外面(miàn)花天酒地,吃喝玩乐(lè)。

  弟(dì)孙(sūn)荣(róng)知(zhī)书识礼,见兄(xiōng)长不思(sī)上进,便(biàn)屡加劝谏(jiàn)。

  因柳、胡(hú)二人(rén)从中(zhōng)挑拨,孙华不仅不(bù)听劝谏,反而将孙荣逐(zhú)出家门。

  孙荣无奈,只(zhǐ)得在破窑内安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家(jiā),途中跌倒在(zài)雪地上,柳、胡(hú)不但不救,反而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞,扬(yáng)长而去。

  幸遇(yù)孙荣经过,将孙华背(bèi)回(huí)家中(zhōng)。

  而(ér)孙华不但(dàn)不(bù)感(gǎn)兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩,醒来后(hòu)不见了身上的玉环和宝钞,反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去(qù),便把孙荣打了(le)一(yī)顿(dùn),又赶了(le)出去。

  孙华(huá)妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便想出(chū)一(yī)条计策(cè),向邻居买来一只(zhǐ)狗(gǒu),杀死(sǐ)后穿(chuān)上人的衣(yī)服,假(jiǎ)作人尸(shī),放在后门口。

  待孙华(huá)半夜(yè)酒醉回(huí)家时,发现了死狗,以为(wèi)是死人,恐(kǒng)惹(rě)人命官(guān)司,求杨氏处置(zhì)。

  杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙,将“人尸”移到(dào)别处(chù)掩埋。

  而(ér)柳、胡都(dōu)不(bù)肯帮忙。

  杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

  孙荣(róng)念(niàn)兄弟手足之情,不计(jì)前(qián)嫌,欣然(rán)帮(bāng)助(zhù)哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

  柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙,反而去官(guān)府告拍册发孙华杀人移(yí)尸。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的真相,经官府勘验,果(guǒ)是一条死狗,案(àn)情大白,使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目(mù),悔悟自己的错误,终与孙荣(róng)和好。

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