盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美人。东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故>

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国(guó)内普遍长相有着明显区(qū)分，在人群中(zhōng)更容易(yì)留下印象(xiàng)。

但是(shì)异域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的(de)美(měi)女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的(de)现象，那(nà)就是很少有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这(zhè)其(qí)中(zhōng)有什(shén)么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同(tóng)的(de)民族有着各自的宗教信(xìn)仰和(hé)习俗，他们说着(zhe)民(mín)族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从(cóng)小生长的环境和接受的文化(huà)教育，不(bù)同程(chéng)度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分(fēn)男(nán)性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和(hé)习俗会让这些男性(xìng)无(wú)法适应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都(dōu)能接(jiē)受，自然而(ér)然地，他们也不(bù)会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆(lù)人(ré东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故n)一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们(men)通常以配(pèi)菜(cài)的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚，也难免会(huì)因为一日三(sān)餐意(yì)见不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭和(hé)睦(mù)。

影(yǐng)响新(xīn)疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的(de)最大因素(东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故sù)还是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突，地区(qū)与地(dì)区之(zhī)间也存在同样的问题。

试想一下，两个在文(wén)化差(chà)异巨大(dà)的(de)环境(jìng)中(zhōng)成(chéng)长的人，若其中一方(fāng)要为了(le)另一方改掉养成了二十多年的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见去学习(xí)、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易(yì)的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多(duō)数父(fù)母也(yě)不希望自(zì)己看(kàn)着(zhe)长大的女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内(nèi)陆，每天看不见(jiàn)也(yě)摸(mō)不着(zhe)，内陆(lù)男性哪怕有超(chāo)强的适应能力(lì)，也难过女方父母那一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方的家(jiā)庭，要(yào)做到(dào)两(liǎng)碗水端(duān)平，确(què)实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字实(shí)在是太(tài)美(měi)了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故