太乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦(kǔ)职能(néng)也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御(yù)中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行政院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必(bì)是最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现(xiàn)实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地(dì)狱的(de)幽(yōu)冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门(mén)都有(yǒu)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每年的愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析(de)农历十(shí)一(yī)月十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在(zài)清(qīng)明(míng)节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙天(tiān)尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人(rén)称大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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