都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带(dài)，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(x一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次íng)与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次)为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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