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胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常(cháng)吃(chī)败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵(zhào)国(guó)在(zài)地理位(wèi)置(zhì)上(shàng)，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以(yǐ)游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到(dào)胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩(shòu)猎(liè)作战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具(jù)有更(gèng)大(dà)的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速(sù)反应部队，带着这样的(de)部(bù)队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是要(yào)转变(biàn)的，看(kàn)到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的(de)优点，他们(men)机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北(běi)戎狄(dí)之(zhī)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服(fú)装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的(de)稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进(jìn)攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪(cōng)明(míng)的(de)人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一(yī)弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习效法的(de)地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得(dé)住(zhù)呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告(gào)诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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