京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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