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寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于(yú)独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖,独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖,什(shén)么叫(jiào)独肖,独肖是(shì)哪六个生肖,哪几个生肖是独肖等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

独肖有(yǒu)哪几个

  是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

  每(měi)一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说,并以(yǐ)此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统,成(chéng)为民间文化中的形象哲学,如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

  现代(dài),更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物,成为娱乐文(wén)化活动的象征。

  十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大(dà)自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还(hái)有传寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思说中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

  古人以这十二种动(dòng)物的习性(xìng)来分配(pèi)各(gè)个地支,例如(rú):老鼠是夜间活动的(de)动物,因此以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食,因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配(pèi)兔(tù),和当时农业社会的(de)生活起居(jū)作(zuò)息(xī)系系相关。<寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思/p>

起源(yuán)

 寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思 古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头,古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说

  古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

  二十八宿分别代表一种动物。

  古代将周天(tiān)等(děng)分十二分,用十二支表示,而十二(èr)支配属生肖,生肖与二十八星宿存在(zài)对应关(guān)系(xì)。

  明代大学士王鏊认为,二十八种动物(wù)配(pèi)属二十(shí)八(bā)星(xīng)宿,并以七曜统(tǒng)之(zhī),成(chéng)女土(tǔ)蝠,虚日鼠,危月(yuè)燕,子也的格局。

  清代李长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为(wèi),二十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者也,亢金龙,辰官也,角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

  蛟(jiāo),龙类也,体现十二(èr)生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

   但(dàn)该(gāi)说难免有附会,二八星宿配动物的记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

  木星十二年运行一周天(tiān),从木星位置可确(què)定(dìng)年度支序。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三(sān)岁旱,另(lìng)说是(shì)天(tiān)下六岁(suì)一穰(ráng),六岁一康,几十二(èr)岁一饥。

   植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂(zá)食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形(xíng)成生肖(xiào)动物(wù),以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年有关,十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

  原始(shǐ)社会(huì)的先民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物或(huò)自(zì)然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志,即图腾(téng)。

  《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远古各(gè)地的图腾神。

   [7] 夏(xià)族(zú)的图(tú)腾是(shì)熊或鱼(yú),商族(zú)的图腾是玄鸟,周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù),其(qí)余皆是日常(cháng)可见。

  其(qí)中(zhōng)可分两类,即六(liù)畜(马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪(zhū))和六(liù)兽(shòu)(鼠虎兔龙蛇猴),前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而驯养,后者(zhě)则(zé)一定程度骚扰人类生(shēng)活,先民(mín)对其心生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

  民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹,反推(tuī)十二兽历的来源,桂西彝(yí)和毛道(dào)彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与纪历(lì)十二(èr)兽(shòu)同列,是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思(sī)想意识(shí)在现(xiàn)实(shí)的遗留。

  彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于(yú)集市(shì)之名(如虎(hǔ)街(jiē)、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ),以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉之野(yě),文中所言(yán)是各(gè)部落图腾,绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

  十二生肖来(lái)源于(yú)原始社(shè)会的图腾崇拜,成令(lìng)人(rén)信服(fú)的学(xué)说。

外来说

  清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中(zhōng),盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十二辰(chén),但以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相(xiāng)沿不(bù)废耳,认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

  郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中(zhōng),认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫,汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

  古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类似的(de)十二(èr)生肖,仅动(dòng)物不同(tóng),由此生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

  但秦简的出土推翻此说,世界各国都有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇拜,反加(jiā)强图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

  每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō),并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统,成为民间文化(huà)中的形象哲学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物,成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

  生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

  是(shì)的。

  北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率,而且很诚实,可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨,他(tā)们经常患得患失,不过他们(men)有很强的承受能(néng)力。

  生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心,脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响,按照自已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn),心地(dì)善良(liáng),善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事物,所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱出来。

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