都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的(de)民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听(tīng正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的(de)外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库(kù)车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zu正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角ò)用，是名副其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带(dài)方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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