扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文，扶大厦之(zhī)将倾前一(yī)句，扶大(dà)厦之将倾(qīng)是什么意思等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝(cháo)做(zuò)事(shì)那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(z我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门hī)拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文以及扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文，扶大(dà)厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦(shà)之将倾(qīng)是什么意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来(lái)不乏(fá)仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字(zì)，通过对史实(shí)的运(yùn)用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)在文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无(我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门x;'>我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门wú)穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没(méi)能，也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门