怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则(zé)敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行(xíng)为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节，本来(lái)就已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了，还那样(yàng)仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜(yán)无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联(li压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？án)合式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？意(yì)义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例句(jù)： 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的(de)事,做令(lìng)人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成(chéng)语结构： 联(lián)合式(shì)成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义”。

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