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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出(chū)自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个(gè)人独(dú)处时也要严(yán)格要求(qiú)自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的(de)思想意识进行自(zì)律(lǜ)异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写的一种修养方式(shì)，防止错误思想及私(sī)欲(yù)，邪念不生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要(yào)求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格(gé)控制自(zì)己的欲望，不靠别(bié)人监督，自(zì)觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远(yuǎn)大理想和抱(bào)负，不断地(dì)提高自己的修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度(dù)、推(tuī)动(dòng)“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性地形成(chéng)完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自(zì)牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩(hào)然正气，行光明(míng)磊落之事(shì)，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子(zi)在独处时(shí)，即(jí)使别(bié)人看不见(jiàn)、听不见，也(yě)要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现(xiàn)出许异丁烯结构式图片，异丁烯结构式怎么写多(duō)秉持这(zhè)一(yī)野轿操守的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独(dú)自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

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