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马云的钱属于个人吗

马云的钱属于个人吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么区分的(de),比喻写作手法的作用

  比(bǐ)喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物(wù)人格化(huà),将本来不(bù)具备人(rén)动(dòng)作和感情(qíng)的事物变(biàn)成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和(hé)马云的钱属于个人吗感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式(shì)不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可以确(què)认。

  拟体不是具(jù)体(tǐ)事物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻(yù)的(de)目的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的(de)侧重于(yú)抒(shū)发某种情感(gǎn),使读者受到(dào)感染(rǎn),进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例(lì)子

  比(bǐ)喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很(hěn)显然,这(zhè)个例子是比喻句,因为这个(gè)句子有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道判断一个句子(zi)是不(bù)是比喻句,不(bù)是(shì)出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比喻句(jù)了,而是(shì)要有(yǒ马云的钱属于个人吗u)本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将(jiāng)本(běn)来不具备(bèi)人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作和感情的(de)样子(zi)。

  拟人就是把物当人写,赋予(yǔ)物以人的动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn)的(de),绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法(fǎ),一个“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写(xiě)作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动(dòng)静(jìng)结合(hé)、叙议结(jié)合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物(wù)寓(yù)意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语:比喻(yù)和(hé)比拟,都是加(jiā)强语言形象性(xìng)的修辞(cí)手(shǒu)段,但它们是两种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下(xià)面(miàn)是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化(huà)或人(rén)的物化或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的(de)翅膀(bǎng),捕捉它(tā)的(de)意(yì)境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分(fēn)为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的可拟(nǐ)性,借助(zhù)联想和想象而形成(chéng)的辞格,因此联(lián)想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情色(sè)彩(cǎi),是作者(zhě)用(yòng)自己(jǐ)自然流露(lù)的强烈(liè)感情(qíng)去感(gǎn)染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就(jiù)是借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像,把物当成人来写(xiě),或把人当成物来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方(fāng),是用本质不同而又有相似点的事物描绘(huì)事(shì)物或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人(rén):把事(shì)物人格化,把本来不(bù)具备人的一些动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包(bāo)括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物作比也就是打比方;一定(dìng)得(dé)有相似点,通过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起(qǐ)来,唤(huàn)起(qǐ)人们(men)的(de)联想,使人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事物(wù)具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说(shuō)是把乙事物的(de)特(tè)性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有生命力的,能活(huó)动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来(lái)较抽象、不太(tài)实在的(de)事(shì)物变(biàn)得(dé)具体实在了,当(dāng)然就(jiù)增添了语言(yán)的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比(bǐ)喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的相似性(xìng),而比拟却是利用它们(men)之间(jiān)的(de)不同特性(xìng),使(shǐ)两体融为(wèi)一(yī)体,这(zhè)是区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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