吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽(lì)的(de)。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出(chū)处(chù)：战国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而(ér)形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰(shú)与城(chéng)北(běi)徐公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形(xíng)象外(wài)貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子(zi)，对(duì)他(tā)的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您(nín)美极了(le)，徐(xú)公怎么(me)能比得上(shàng)您(nín)呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田(tián)因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯(hóu);后(hòu)又(yòu)侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣(chén)坚(jiān)守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

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　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧(bì)开言路(lù)，采纳群(qún)言(yán)，虚心接受批评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事有机地联(lián)系(xì)起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生(shēng)活体(tǐ)悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治(zhì)集(jí)团内部新旧势力(lì)的斗争，以(yǐ)及(jí)民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡的(de)时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和学(xué)识，游说(shuō)于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治(zhì)集团服务，并且往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国(guó)家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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