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念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台(tái)，又(yòu)称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂(áng)是(shì)一个具有政治(zhì)见识(shí)和(hé)政(zhèng)治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直(zhí)言敢谏(jiàn)，对武(wǔ)后朝的不少弊(bì)政，常(cháng)常(cháng)提出批(pī)评意见，不为(wèi)武则(zé)天采(cǎi)纳，并曾(céng)一(yī)度因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负不(bù)能(néng)实现(xiàn)，反而受到(dào)打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派武攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈子昂在(zài)武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进(jìn)言，不(bù)听(tīng)，反把(bǎ)他(tā)降为军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影(yǐng)，因(yīn)此登上蓟(jì)北(běi)楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家(jiā)、诗人，初(chū)唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到女(nǚ)皇武则(zé)天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期(qī)间，权臣(chén)武三(sān)思指使射洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗(shī)共(gòng)100多首，其诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远，苍(cāng)劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中最(zuì)有代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首》《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七(qī)首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然(rán)而(ér)涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣君(jūn)，向后(hòu)不见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕(yàn)昭(zhāo)王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那(nà)些(xiē)重视人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的(de)久远和(hé)空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治才(cái)能，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有被武则(zé)天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上(shàng)幽州蓟(jì)北楼(lóu)远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生(shēng)不(bù)逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人(rén)纵(zòng)观古往今(jīn)来，放眼于历史(shǐ)的长河，不能(néng)不感到(dào)人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的几十年真如白(bái)驹之过隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引(yǐn)出及(jí)时行乐的颓(tuí)废思想，也可以引发加倍努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少(shǎo)仁(rén)人(rén)志士并不(bù)因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加振作精神，使自己有限(xiàn)的一生取得接近无(wú)限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极(jí)态度，所(suǒ)以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所作(zuò)为的豪气，所以才能(néng)引(yǐn)起我(wǒ)们的共(gòng)鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰古今，深(shēn)感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为(wèi)民(mín)之心不得施展(zhǎn)的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气油然而生，而(ér)长(zhǎng)短不齐的(de)句(jù)法，抑(yì)扬变化的音节，更(gèng)增添(tiān)了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台(tái)作一字描写，而只是登(dēng)台(tái)的感(gǎn)慨，却成为千(qiān)古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之(zhī)作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主义(yì)诗风(fēng)具(jù)有(yǒu)拓(tuò)疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力，虽(suī)然只有短短四句(jù)，却(què)在人们面前展现了一(yī)幅(fú)境界(jiè)雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面(miàn)。

　　诗的前三(sān)句粗(cū)笔(bǐ)勾勒(lēi)，以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇宙天地(dì)和沧桑易变的古今(jīn)人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨(kǎi)悲壮的(de)自我形象(xiàng)稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字站到了画面的(de)主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉(mài)络上(shàng)说，前(qián)两句是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句(jù)登(dēn稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字g)楼眺望(wàng)，写(xiě)空间(jiān)的辽阔无(wú)限；第四句写诗(shī)人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互映照(zhào)，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人(rén)生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出(chū)，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自(zì)己在现实生活(huó)中(zhōng)的遭遇(yù)触(chù)发的，但(dàn)是其客观(guān)意(yì)义却远远超越了(le)他(tā)自身以至他所处的(de)时(shí)代的范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛(fàn)性。

　　表现(xiàn)在这首诗里的感伤(shāng)情绪，和(hé)世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这(zhè)是一种在对事(shì)业和(hé)人生的执着追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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