赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电(diàn)视(shì)上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西(xī)赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如(rú)果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市得知，历史上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一(yī)些(xiē)特制的(de)药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部(bù)轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是(shì)一(yī)个(gè)术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得(吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市dé)很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带(dài)着一(yī)些特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样(yàng)的(de)一(yī)个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利(lì)用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财(cái)物(wù)，同时也创造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并(bìng)不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前(qián)面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方(fāng)法也不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特(tè)殊(shū)的方(fāng)法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的(de)忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的(de)所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个故(gù)事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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