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韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说

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德先生赛先生指的(de)是什么人,五四运(yùn)动德先生赛(sài)先生(shēng)指(zhǐ)的(de)是什(shén)么

  德先生和赛先生是(shì)对(duì)民主和科学的(de)一(yī)个形象的(de)称(chēng)呼(hū),是五四运(yùn)动重要(yào)的两面旗帜。

  其中德先(xiān)生Democracy即(jí)为民主,赛先(xiān)生Science即为科学。

德先(xiān)生(shēng)和(hé)赛先生分别指什么(me)

  “德(dé)先生”、“赛先生(shēng)”是对民主(zhǔ)和科学的一个形(xíng)象的称呼,是新(xīn)文化运动(dòng)期间的两面旗帜。

  由韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说于(yú)民主(Democracy)、科学(Science)的音译以德、赛开头,为便于传播,便形(xíng)象的称为(wèi)“德(dé)先(xiān)生”、“赛先生”。

新文化运动的历史背景

  政(zhèng)治方面:帝国主义加(jiā)紧侵略;

  军阀(fá)统治,日(rì)趋黑暗,必须继续(xù)进行反帝反(fǎn)封建(jiàn)斗(dòu)争。

  经济方面(miàn):一战期间(jiān),中(zhōng)国(guó)民(mín)族(zú)资本主义(yì)进一步发展(zhǎn)。

  民(mín)族资产阶级力(lì)量(liàng)壮(zhuàng)大,登(dēng)上政(zhèng)治舞台,强烈要求实行民主政(zhèng)治,发展资(zī)本主义,这(zhè)是根本原因(yīn)。

  思(sī)想文化方面:辛(xīn)亥革命后(hòu),西(xī)方启蒙思(sī)想进一步(bù)传播,民主共和的思(sī)想深(shēn)入(rù)人心。

  阶级(jí)方面:资(zī)产(chǎn)阶级强烈(liè)要(yào)求(qiú)在中国实行民主政(zhèng)治(zhì)。

新文化运动的内容(róng)

  1.提倡民(mín)主科学,反对(duì)专制、愚昧和迷信(xìn)。

  这也(yě)是新(xīn)文化运动的口号(hào),由陈独秀(xiù)首先提出.他所说的“民主”,这要是指法兰西(xī)式的资产阶级民主政治,他所(suǒ)说的(de)“科学”是指自(zì)然科学和看待(dài)客观(guān)事物(wù)的(de)科学观点。

  2.提(tí)倡(chàng)新道(dào)德,反对(duì)旧道(dào)德。

  旧(jiù)道德主(zhǔ)要(yào)是指以孔子学说为代表(biǎo)的儒家(jiā)传(chuán)统道(dào)德,其核心内(nèi)容(róng)是三纲五常。

  新(xīn)道德就是指(zhǐ)男女平等、个性解(jiě)放(fàng)等。

  3.提倡(chàng)新文(wén)学,反对旧(jiù)文学。

  新文化运(yùn)动又(yòu)是一场文学革命,《新青年(nián)》提出了提(tí)倡白话文、反对文言文,提倡新文学、反对旧文学的口号。

  《新(xīn)青年》先后发(fā)表了(le)胡适的(de)《文学改良刍议(yì)》、陈独秀的《文(wén)化革(gé)命论》——文(wén)学革命(mìng)由此(cǐ)开始。

德先生,赛(sài)先生分别(bié)指(zhǐ)的是(shì)谁

  “德先(韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说xiān)生和赛先生(shēng)”是对民主和(hé)科学的(de)一个形象的(de)称呼,也是含(hán)友中国新文化(huà)运(yùn)动期间的(de)两面(miàn)旗(qí)帜。

  其中:“德先(xiān)生”:即(jí)“Democracy”,德莫克拉(lā)西(音译)——意为:“民(mín)主”,所谓“民(mín)主(zhǔ)”是指(zhǐ)民主(zhǔ)思想和谈唯槐民(mín)主政(zhèng)治;“赛先生”:即“Science”,赛因斯(音译)——山(shān)清意为:“科学”,所谓“科学”是(shì)指(zhǐ)近代(dài)自然(rán)科学法则和科学精神。

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