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不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的(de)作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时(shí)代由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人(rén)多把他们(men)的(de)文章搞混了(le)，通常人们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)<不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思/p>

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是(shì)明末(mò)的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并进(jìn)，一时(shí)颇负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研(yán)究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛(tòng)不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到真实(shí)的(de)学问(wèn)，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数(shù)十本教材(cái)用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞(cí)不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后(hòu)又(yòu)坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士大夫(fū)尊为治家(jiā)之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为(wèi)童蒙必(bì)读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公(gōng)。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家(jiā)、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注(zhù)》等(děng)多(duō)种教(jiào)材(cái)，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中最值(zhí)得关注的(de)，一是(shì)论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践的基础上，基(jī)于对人的生理和(hé)心理(lǐ)特(tè)征的初(chū)步认识，把一(yī)个人的教育(yù)分成小学(xué)和(hé)大学(xué)两个既有区别(bié)又有联(lián)系的阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了(le)两者(zhě)不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学(xué)教育的内容是学(xué)其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具(jù)体(tǐ)行(xíng)事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在(zài)教事(shì)的(de)小学(xué)教育不同，大学教育内容的(de)重点(diǎn)是教理，即重在探(tàn)究(jiū)事物之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法，朱熹一是重视自(zì)学(xué)，二是提倡不同学术(shù)观点之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大(dà)学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。